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净上究竟分第十五

                            净上究竟分第十五

    【分义】自此而后,世尊为须菩提等作最后决定语,意谓必如是而可名究竟登
佛地也。心净则佛土净,若取于相,不名庄严,若取于法,亦不名庄严,必通达无
我无法二义,是堪利己利他者,名真是菩萨,此是自净其土之究竟当决定者。(以
下为已证得后,究竟决定者而说)

    须菩提,若菩萨作是言,我当庄严佛上,是不名菩萨。何以故?如来说庄严佛
土者,即非庄严,是名庄严。须菩提,若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。

    【注释】自此以下,世尊为大众究竟决定者而说。意谓最初决定,在先净其土,
但不可执取有佛土可庄严,更不可执取有庄严之法,以立四相,则不名菩萨矣。故
惟人法两空,通达实相,方可利己利他,如来说名真是菩萨也。此言当净其体,为
第一决定者。