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以史为镜。以史为鉴,中国各朝代灭亡前的征兆
2013-01-18 17:56:11 来源: 作者: 【 】 浏览:114次 评论:0

确切地说,中国是世界历史上的亡国专业户。在世界历史上,古巴比伦、古埃及、古罗马也亡过国,但人家通常只亡一次。
为什么这样说呢,因为人家每亡一次,由于侵略者的人数太多,都足以改变当地的人种构成,因此再亡国就是下一拨人的事了,与前一拨人没啥关系了。
但在中国,汉族始终是华夏大地的主体民族,因此中国人亡国,其实就是汉族人在亡国。
中国人既然是亡国专业户,亡来亡去也亡出了一点规律性。要是连这点规律都没人去总结,那么中国来亡来亡去的两千年历史算是白有了。
中国历史上出现过多次朝代更替,夏亡于桀的暴虐;商亡于纣的暴虐;周亡于幽王无道(荒淫无耻,暴虐);秦亡于暴政;西汉灭于王莽之乱;东汉灭于曹丕;
然后入晋,进入了中国历史上最糜烂,最不思进取的时代;
接着是长久的动乱和分裂;统一天下的隋朝因多次征战和暴政灭亡;
唐朝是中华民族历史上的盛世,最终因安史之乱造成国力衰弱,国家分裂而亡;
宋朝亡于外敌入侵;元朝亡与朱元璋的农民起义;
明朝亡于外敌入侵;
清朝亡于长期的外敌侵略造成的国力衰弱和民主革命。
在这些朝代更替,聚散变迁的过程中,可以得出每个朝代灭亡的规律和一些前兆。
秦——大型建筑——征召大量劳工——赋税——起义
汉——专政——任人为亲——内斗——征兵——起义
一.土地的过度集中
王莽之乱前的西汉政权,土地集中非常严重。
成帝时,外戚王氏独揽大权,红阳侯王立在南郡占肯草田几百顷之多,连贫民开辟的熟田也一并占夺。
哀帝宠臣董贤得赐田两千余顷,死后家财斥卖,得钱达43亿之巨。唐朝末年,宰相路岩的亲历边咸,其家财可以供全国两年的军费。
明朝神宗时,皇室庄田大两万一千多顷,潞王在湖广占地四万顷,以及官绅也争相置产,达到“有田者十一,为人佃者十九”的程度。
二.儒家思想的盛行
儒家思想盛行是一个王朝由盛转衰,乃至灭亡的重要征兆。汉武帝的独尊儒术,很快就有了王莽之乱;唐开国时以道家思想治理天下,李唐也自称老子李耳传人,到了中后期韩愈,李翱就开始支持儒家思想;宋朝以法家思想立国,到南宋时儒家思想和儒学盛行,其典型成就是理学。
当一个王朝快要灭亡之时,国家和人民的利益方向不一致,整体和个体矛盾突出,需要协调,儒学思想刚好可以完成这些工作;同时,由于社会矛盾激化,人性暴戾,仁义也就显得非常需要,而对于刚刚建立的国家,人心思定,仁义是自觉行为,不需要特别强调。所以不是儒家思想导致了王朝的灭亡,而是快要灭亡的政权需要儒家思想。
只有快要灭亡的王朝才需要儒家那些虚无的礼仪来维持秩序,这些虚无反映了整体愿望和个体思想的根本分歧。现在的形象工程,政绩工程中的虚无和儒家礼仪的虚无是相同的,其作用是为了维护官员的面子。
三.各种法令曾出不穷,执行起来盘根错节
秦亡于严刑苛法,宋朝,明朝末期也都有同样的问题——政府腐败,执行力差,各种法令执行不下去,只好制订更多的法律来维护社会稳定。然而由于法律过多,执行起来盘根错节,往往更加大了人治的成分。
同时,大量法律的出现,也是各种势力博弈的结果。
每一个势力集团根据自己的利益制订法律,并把他们强加到人民头上,而执行的时候,真正强势集团都会得到保护,而受到法律制裁的还是弱势群体。
四.新宗教,新文化的出现
东汉末年的太平道,元朝末年的明教,清朝末年的拜上帝教都是这样的例子。
宗教是人们在对现实世界失去希望之后,向虚无世界寻找的精神寄托。
当王朝更替之时,社会急剧动荡,民生凋敝,人性的丑恶面都被表现了出来,原本很多的信念,信仰统统遭到了破坏,
人们只好寻求新的精神慰藉,同时也为新的政权提供精神支持。尽管很多时候宗教实现不了政权的更替,但他们反映了人们对现实的失望。
同时,各种各样社会改良的观念也会被提出来,而由于中央集权的削弱,文字狱执行力弱化,各种新思想也有了得以发展的空间。
比如春秋战国的百家争鸣,五四时期的新文化运动。
五.大型奢华工程的出现
秦之长城,隋之运河,都是典型的代表。
现在看起来,长城运河都是有价值的,但在当时,这反映了国家和民众,整体和个体利益上的根本分歧。所以这些流芳后世的工程,造就了两个短命的王朝。
另一方面,由于财富过度集中,上层阶级了解不到下层阶级的苦难,
大造奢华工程,穷奢极欲,造成了本就不多的社会资源的浪费,更加加剧了矛盾。
六、模糊性
模糊
中国历代亡国前,社会上的一切都模模糊糊、含含糊糊。如意识形态与社会实际相背离,朝廷在颂扬太平盛世,
而社会实际却矛盾丛生;又如政策与实际严重脱节,朝廷每下一道指令都高屋建瓴、冠冕堂皇,但实际上都离题万里、贻笑大方。
这种似是而非、驴唇不对马嘴的模糊状态,最为集中体现是在官场。
清朝官场流传着一首著名的词,名曰《一剪梅》,写的就是这种状态:
仕途钻刺要精工,京信常通,炭敬常丰。
莫谈时事逞英雄,一味圆融,一味谦恭。
大臣经济在从容,莫显奇功,莫说精忠。
万般人事要朦胧,驳也无庸,议也无庸。
八方无事岁年丰,国运方隆,官运方通。
大家襄赞要和衷,好也弥缝,歹也弥缝。
无灾无难到三公,妻受荣封,子荫郎中。
流芳身后更无穷,不谥文忠,便谥文恭。
当一个朝代进入模糊状态,一切都显得那么美好与和谐。
模糊是中国人民的伟大创造,它上承华夏“混沌”学说的伟大遗志,下启一个个亡国不灭种的和谐盛世。
唯一不好的就是,模糊到一定时候,征服者总会来的。面对模模糊糊的中国人,侵略者的战刀锋利、寒冷而真实。
离我们最近的一次被征服发生于70年前,那时面对认真而不知道模糊的侵略者,中国人或自己挖坑埋自己,或刀架在脖子上也不变色
那个叫什么史太郎的日本鬼子,喜欢来中国赎罪,并大谈中国人临死前从容不迫。
他说,当他任意砍杀无辜中国老百姓时,那些人没有一个感到恐惧的,任由他砍杀。
我看到此处,真想啐这老鬼子一脸。这是从容不迫吗?这不是中国人麻木到极点的表现吗?难道阿Q死到临头时不是也想着那个圈画得不够圆吗?这些被日本砍杀的人这时想的难道不是日本的刀够不够快呢?
看来,太平盛世的确又一次来临了,不然我眼前怎么又是一片模糊?
七迷信“有兵在”
——这也是历代王朝的崩溃的一个共同特点。
关于王朝更迭的规律,人们研究过无数次,但统治者总是不知道见微知著,而只迷信“有兵在”,最终一败涂地,江山变色。
历史永远是现实的一面镜子,光靠强制力维持政权是不够的,还需要人心,这就是政权合法性的基础问题。
没有根本的民主和法治的政治制度,和谐社会同样会言之凿凿,行之缈缈。
人相信“有兵在”,于是不断地给武装力量加码,高投入,发展和利用一切先进的强制手段,期以不变应万变。
前苏联发展了强大的特务机关和强制武装力量,发展了几乎可以毁灭人类几十遍的核武器,
以为这样就可以与另一个核大国美国相抗衡,同时,吓唬住反抗的民众,以保政权永固。
但是,在积累民心、维护合法性上,前苏联统治者做得太少,
最终既无自由又无生活水准普遍提高的民众,只好用脚来投票。
前苏联东欧政权曾经迷信“有兵在”,结果当人民的不满积累到爆发,政权崩溃几乎是一夜间的事情。
罗马尼亚的独裁者齐奥塞斯库夫妇,在几天内就被处死,以平民愤
而柏林墙也在21年前轰然倒塌。……
关键是人心,统治者失去了人心之后,水泥高墙和枪林弹雨也止不住政权的崩溃。
而况,微风起于萍末之时,仿佛说“有兵在、有兵在,那是谁的兵?
八安全感的丧失
刑事案件不断,偷盗、抢劫、杀人事件不断,老百姓怨声载道,甚而私刑泛滥,那么,国家权力体系,特别是国家机器,就得不到重用。若警匪勾结,或军队的所作所为就像土匪,那么就更糟。
参考赤眉绿林起义瓦岗起义安史之乱
九民不畏死
人都难免一死,但如何面对死亡,却关系到社会的安定。若百姓认为生不如死,或生死无差别,那么,这样的社会就一定出问题。
一群人如果对生命没有敬畏,对自己和他人的生命都不尊重,他将变得十分可怕。
民不畏死,何以以死惧之?
形成这样的人群,有经济上的原因,更有社会的原因。
在中国的历史上,这群人最容易揭竿而起。
十、天灾频繁
人有命运之定数一个国家一个朝代同样也有命运之定数,也就是说先须大乱而后得大治也。然能有大治之人必是天降圣君,既是天降就必得天助!所谓英雄造时势,时势造英雄也。
翻开我国历史;元朝末年朱元璋出世朝廷昏庸腐败,此时大旱天灾,蝗虫蔽日,盗匪四起。百姓饥死;各地掲杆起义者层出不穷。
东汉末年朝廷衰败,道德丧伦,天灾四起,兵荒马乱等不胜枚举。
不多年一个个帝王政权都相继崩溃了。这一系列天灾会进一步推动一个朝代的没落与灭亡!
十一、百姓被禁声
没有新闻自由和思想自由,对一个国家是相当危险的一件事。不能说真话,那就只能说假话,或选择沉默。
周厉王动用卫国巫师,当他的秘密警察,成功地做到了路无谤者,其结果是百姓起来推翻他的统治。
清朝的文字狱
大凡在专制政权末期,其对民众思想的控制尤其严厉。老百姓不能正常说话,自然小道消息、谣言就大行天下。
十二贫富差别巨大权贵集团把关国家政治
中国历史上每一个朝代的末日都有这样的例子
如清朝的和绅慈禧
东汉的董卓张仁南宋的秦桧西汉的王莽上官桀
十四国家之乱始于性乱
隋朝的杨广后宫3000也就是他说的
再如:商朝时的苏妲已她有妩媚摄魂的外表,却有一颗阴毒残忍的心!她为摄取后位不择手段临死前还不忘施展媚术。妲已乱商,陷害忠良,极尽残忍之能事,“炝烙”之刑自商出。纣王一世枭雄,被其玩弄于掌股之间,令五百年成汤江山灰飞烟灭。
还有周朝时的褒姒,倾国倾城,晶莹剔透,冷若冰霜,难得一笑。烽烟戏诸候,她终于笑了,可爱之极,灿烂之极。周幽王也笑了,不过他因她最后的一次笑,骊山角下,成了幽王永远的归宿褒姒,也落了个自缢身亡的结局。
中国历史上出现过多次朝代更替,夏亡于桀的暴虐;商亡于纣的暴虐;周亡于幽王无道(荒淫无耻,暴虐);秦亡于暴政;西汉灭于王莽之乱;东汉灭于曹丕;然后入晋,进入了中国历史上最糜烂,最不思进取的时代;
接着是长久的动乱和分裂;统一天下的隋朝因多次征战和暴政灭亡;
唐朝是中华民族历史上的盛世,最终因安史之乱造成国力衰弱,国家分裂而亡;
宋朝亡于外敌入侵;元朝亡与朱元璋的农民起义;明朝亡于外敌入侵;清朝亡于长期的外敌侵略造成的国力衰弱和民主革命。在这些朝代更替,聚散变迁的过程中,可以得出每个朝代灭亡的规律和一些前兆。
此外
古罗马帝国和古埃及是这其中最大的典型
据史学家吉朋记载,当时有个卡拉卡拉大浴场,同时可供2300人入浴。男女混杂,淫乱的事层出不穷。还有很多疯狂的性节日,
比如罗马花节,20万妓女同时涌向街头,假阳具和阴户的仿制物是狂欢的道具。罗马不但有妓女节,还有同性恋节日,同性恋被当作一种婚姻形式而受保护。罗马皇帝的女儿,曾与元老院半数的男人私通。而元老院男人们的妻子,同样是纵情声色。淫荡的民风导致古罗马人(指自由民以上的人)生育率下降。
虽然古罗马曾经非常强盛,但却因为性**不战而败。
但由于家族近亲结婚,其两位兄弟均为性无能,没有后代。
而罗马执政官凯撒吸引了她,成为凯撒的情人并为其育有一子。凯撒死后又成为另一罗马执政官安东尼的情妇。安东尼战败后,埃及艳后及与凯撒的私生子被杀。
古埃及就此消亡。近亲结婚是古埃及托勒密王朝一代不如一代,
最终断子绝孙,帝国消亡。
十五、不自量力与外强对抗
一个国家的军事实力不足以与外强对抗,却又不自量力,只要适当的国际环境一经形成,那就必然灰飞烟灭。
夜郎自大的教训,在历史上不断被重复。
萨达姆的伊拉克曾号称世界第四军事强国,但美国一入侵,仅以一二千人死亡的代价,就让拥有2500多万人的貌似强势的一国政权,被彻底摧毁
——这不能不让这个世界重新认识专制独裁的虚弱本质。
最后贪污腐败成风
贪污腐败,乃是丧失一国之本的预兆
当贪污腐败成为风气,那么,必然形成强大的利益集团,潜规则盛行,而藐视国家法度。
国家政令经贪官、恶官之手,必成为权力寻租谋私的工具。欺上瞒下,鱼肉百姓。
清政权灭亡前,连军费也被弄去盖园子。
甲午海战,貌似强大的海军,不堪一击,其中一个重要因素,就是很多炮弹是假弹,
而当时的海战中,几发炮弹可以决定局部战斗的输赢,也会影响士气。
司法腐败会使一个国家失去最后的一个屏障。

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